Minime vero istorum quidem, inquit.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Itaque et manendi in vita et migrandi ratio omnis iis rebus, quas supra dixi, metienda. Quae quidem vel cum periculo est quaerenda vobis; Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum. Cur igitur, cum de re conveniat, non malumus usitate loqui? Iam id ipsum absurdum, maximum malum neglegi.

Qui et definierunt plurima et definiendi artes reliquerunt, quodque est definitioni adiunctum, ut res in partes dividatur, id et fit ab illis et quem ad modum fieri oporteat traditur;

Obscura, inquit, quaedam esse confiteor, nec tamen ab illis
ita dicuntur de industria, sed inest in rebus ipsis
obscuritas.

Quis est, qui non oderit libidinosam, protervam
adolescentiam?

Quid loquor de nobis, qui ad laudem et ad decus nati, suscepti, instituti sumus?
Tum Piso: Atqui, Cicero, inquit, ista studia, si ad imitandos summos viros spectant, ingeniosorum sunt;

Duo Reges: constructio interrete. Hoc est non dividere, sed frangere. Quid ei reliquisti, nisi te, quoquo modo loqueretur, intellegere, quid diceret? Satisne igitur videor vim verborum tenere, an sum etiam nunc vel Graece loqui vel Latine docendus? Hoc etsi multimodis reprehendi potest, tamen accipio, quod dant. Audeo dicere, inquit. Sed quia studebat laudi et dignitati, multum in virtute processerat.

At enim hic etiam dolore.
Atqui haec patefactio quasi rerum opertarum, cum quid quidque sit aperitur, definitio est.
Vitae autem degendae ratio maxime quidem illis placuit quieta.

Qui convenit?: Ut pulsi recurrant?
Avaritiamne minuis?: Ita multa dicunt, quae vix intellegam.
Zenonem roges;: Aliter homines, aliter philosophos loqui putas oportere?
Confecta res esset.: Eorum enim omnium multa praetermittentium, dum eligant aliquid, quod sequantur, quasi curta sententia;

At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate. Contineo me ab exemplis. Ita fit cum gravior, tum etiam splendidior oratio. Sin laboramus, quis est, qui alienae modum statuat industriae? Id quaeris, inquam, in quo, utrum respondero, verses te huc atque illuc necesse est. Etenim semper illud extra est, quod arte comprehenditur. Illa argumenta propria videamus, cur omnia sint paria peccata. Hic ambiguo ludimur.