Quodsi ipsam honestatem undique pertectam atque absolutam.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Itaque in rebus minime obscuris non multus est apud eos disserendi labor. Nunc haec primum fortasse audientis servire debemus. Sed utrum hortandus es nobis, Luci, inquit, an etiam tua sponte propensus es? Duo Reges: constructio interrete. Sin aliud quid voles, postea. Neque solum ea communia, verum etiam paria esse dixerunt.

Tu autem negas fortem esse quemquam posse, qui dolorem malum putet. Roges enim Aristonem, bonane ei videantur haec: vacuitas doloris, divitiae, valitudo; Huius ego nunc auctoritatem sequens idem faciam. Si enim ad populum me vocas, eum. Bona autem corporis huic sunt, quod posterius posui, similiora. Occultum facinus esse potuerit, gaudebit; Ne discipulum abducam, times. Zenonis est, inquam, hoc Stoici.

Leonidas autem, rex Lacedaemoniorum, se in Thermopylis trecentosque eos, quos eduxerat Sparta, cum esset proposita aut fuga turpis aut gloriosa mors, opposuit hostibus.

Bork: Non quaero, quid dicat, sed quid convenienter possit rationi et sententiae suae dicere.
Bork: Tenesne igitur, inquam, Hieronymus Rhodius quid dicat esse summum bonum, quo putet omnia referri oportere?
Magna laus.: Est tamen ea secundum naturam multoque nos ad se expetendam magis hortatur quam superiora omnia.
Numquam facies.: Negat esse eam, inquit, propter se expetendam.
Bork: Quicquid porro animo cernimus, id omne oritur a sensibus;
Sedulo, inquam, faciam.: Quod ea non occurrentia fingunt, vincunt Aristonem;

Ergo omni animali illud, quod appetiti positum est in eo, quod naturae est accommodatum.
Illud urgueam, non intellegere eum quid sibi dicendum sit, cum dolorem summum malum esse dixerit.
Nec vero alia sunt quaerenda contra Carneadeam illam sententiam.
Et ego: Piso, inquam, si est quisquam, qui acute in causis videre soleat quae res agatur.
Ab hoc autem quaedam non melius quam veteres, quaedam omnino relicta.

Quarum ambarum rerum cum medicinam pollicetur, luxuriae licentiam pollicetur.
Ita redarguitur ipse a sese, convincunturque scripta eius probitate ipsius ac moribus.
Negat esse eam, inquit, propter se expetendam.
Nam ante Aristippus, et ille melius.

Ut enim, inquit, gubernator aeque peccat, si palearum navem
evertit et si auri, item aeque peccat, qui parentem et qui
servum iniuria verberat.

At quanta conantur! Mundum hunc omnem oppidum esse nostrum!
Incendi igitur eos, qui audiunt, vides.

Haec quo modo conveniant, non sane intellego. Ut pulsi recurrant? Te autem hortamur omnes, currentem quidem, ut spero, ut eos, quos novisse vis, imitari etiam velis. Id enim volumus, id contendimus, ut officii fructus sit ipsum officium. Quis non odit sordidos, vanos, leves, futtiles? Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris. Dolor ergo, id est summum malum, metuetur semper, etiamsi non aderit; Nos paucis ad haec additis finem faciamus aliquando;